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2018-03-27 来源: 拾文化
文化君说：
中国式的“养儿防老”，更大意义上是一场根本不确定是否等价的交换。
人们最应该认清的一个现实就是，无论年轻或年老，自己的人生最终都应是掌握在自己手中的。
如果硬要说老了之后怎么办，给自己买一份养老保险可能是最靠谱的了。
养了4个儿子，却死在出租屋，是我朋友刘小念的老家邻居——周老太的故事。
周老太养了4个儿子。中风以后，生活不能自理，在北京上海的儿子，她跟不去；留在家乡的儿子，忙于处理自己人到中年的一地鸡毛，无力照顾她。最后大家一起出钱，把她安置在出租屋里，每月花7000块钱为她请护工。
周老太觉得自己晚景凄凉，白养这么多孩子。但她的子女，其实也没谁是真正的白眼狼。
哪个成年人活得容易呢，还不是各有各的难处。
单纯的善恶对抗，是童话最爱的题材；现实生活中，亲人之间的彼此伤害，往往是心有余而力不足。
01
这个故事对我触动很大。
作为一个二胎妈妈，我太明白生孩子、养孩子，要消耗多少精力、放弃多少东西。所以我也经常自问，你为什么要生？这个世界并不美好，你也没征求过他们的意见，茫然把他们带到这个世界，是为了什么？
如果有人告诉我“养儿防老”，我会跟他打一架。
“养儿防老”有多冰冷，多无知？它意味着每个人的出生，都是一个巨大的骗局。
你以为父母是因为相爱，所以有了你；你以为父母之爱是最单纯的本能，但“养儿防老”一说出口，所有的温情瞬间轰然倒塌。原来我们未经同意被带到这个世界，不过是跟马戏团的猴子一样，为了养大收割的。
养儿防老的危害还不止于此。
它是中国父母普遍缺乏边界意识的根源。很多人把孩子当成自己的未来，对他们付出不计成本、不留后路。当孩子长大，当初付出有多狠，如今索取和压制就有多毒。
02
孩子是自由的星星，只是恰巧落在了我们的庭院。
《上海的金枝玉叶》里，谢家四小姐黛西被下放郊区农场，丈夫入狱。为了陪伴独自在家的幼子，她不像别人那样住在农场，而是晚上十二点到家陪孩子，次日清晨四五点钟又启程赶回农场。这种难，超过我们现在绝大多数父母。然而她90岁的时候，一个人住在上海的老房子里。
作家陈丹燕采访她，问她要不要孩子们给钱。她说：“我不要他们的钱。他们给我钱，或者回来看我，都是情份，不是他们理所当然应该这样做的。”
黛西晚年与一个老护工住在一起，子女在美国。她用铝锅做戚风蛋糕，去世的时候，子女不在身边，但洁净向阳的窗台上，摆着她最喜欢的白色百合花。
看到这一段，终于明白这个女人为什么一生经历大风大浪，却始终活得阳光向上。因为她想得开，不放债，把苦与乐，都当作是自己的命运，是她自己的选择。
不放债，是人活着的基本。生孩子，无论一胎还是二胎，自己愿意、想生，才是真正的理由。
03
所以每个人都应该考虑清楚一个问题：如果养儿不防老，我们为什么生孩子？
对我来说，首先是“我愿意”。我想知道怀孕生孩子是怎么回事，想知道被孩子花瓣式的小嘴吮吸是什么感受。
其次，为了活得更有重量和质感。
如果没有孩子，我一定不会像现在这么努力。孩子作为一种负担，某种意义上也拓展了我们生命的边界，让我们更快成长为一个大人。
第三，孩子是父母最好的老师。孩子属于未来，而我们属于过去。我不求他们养老，只求他们愿意带我一起玩。
04
除了为什么生，我还有三点建议，能让你少后悔。
有一定基础再生、心有余力再生。孩子不值得你耗尽生命的全部光和热，如果生一个孩子，就让你的生活档次降低两个level，别生了，对孩子对你都不好。
留钱养老，留健康养老，都比养儿防老靠谱。不管有孩子没孩子，都要买保险买房子，锻炼身体培养爱好。没孩子的，赶紧赚钱；有孩子的，别把所有财力和精力都投到孩子身上，给自己留点不犯法。
对于生命本质的孤独有清醒的认识。衰老本身就是一件悲惨的事，躺在床上动不了的时候，不是你一睁眼就能看到满脸憔悴的孩子，就叫幸福，而是回想这一生，你的每一个选择，都是为了自己，直到最后，才把自己交给命运，才叫牛X。
王小波说：“似水流年是一个人所有的一切，只有这个东西，才真正归你所有。”
似水流年就是我们当下的每一天。为自己而活，就算以后死在出租屋，毕竟你在年轻的时候，经过了大风大浪，看过了人山人海。
悲哀的不是死在出租屋，而是付出所有，还是死在出租屋。
别再用“老了怎么办”去绑架年轻人结婚生孩子，更不要说他们不结婚不生孩子，是不懂生活。
或许我们都要接受一个事实：即使平凡，也各有各的活法，平凡之中，也有无数选择。
世界的美好在于它的丰富。有人奋不顾身投入到热气腾腾的生活，就有人冷眼旁观说“人间不值得”。
道不同，彼此祝福，是最大的善意。
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