 |
2016-08-30 邹蓝
什么是中国传统养老，就是家庭养老。
最典型的说法就是养儿防老。
父母养育子女，换来自己到老的时候子女，尤其是儿子负责养老。
这是一个代际义务交换。父母养育了当事人，当事人要反哺进入老龄的父母。在上有老的同时，下有小。也就是要养育子女，等当事人自己老的时候子女负责父母的养老送终。
如此做法的前提有二：
家庭比较大，子女超过一个，两个及以上。
传统社会，父母在不远游。因为一远游，养老责任就事实抛弃了。而现在子女，如果在农村，没有考上大中专学校，就会到五百里一千里之外去打工。只有逢年过节才能回来。如果考上大学后，又在遥远的外地找到工作并且成家立业，那就也只是过年或出差才能回来看父母了。
第二种情况，意味着老人突发疾病，子女都顾不上，因为来不及赶到。
第一种情况，文革后期，权算从1970年开始，到2015年，这45年逐渐收紧乃至于到惨烈的独生子女政策执法，城市家庭基本都是独生子女。农村好一些，但是城乡差距导致乡村子女财务方面有心无力。
如此状况导致1945年到1970年出生的这一代或一代半人，在城市或者在东部中部的农村，作为整体，基本是给父母提供养老的最后一代，而自己子女无力也无法照顾养老的第一代。
也就是说，中国代际义务置换的链条，传递延伸了几千年之后，可能在这一代或一代半，总体上断裂（不能排除还有一些家庭依然能延续下去，但是总体上如此做的家庭的百分比很低）。也就是这一代人或者一代半人（1945年-1970年出生的人），因为剧烈的社会变迁，可能成为在养老方面，尽到了义务，但是得不到自己按照传统方式应该得到的权利。
也就是向上是托了自己父母甚至祖父母辈的养老，但是回头一看，自己的养老，已经没人能托了。因为子女就是想托，也托不起了。
从他们的子女角度看，可能一对小夫妻双双都是独生子女，自己下有一个或者现在可能刚有第二个孩子，养家的压力很大。抬头看，自己的父母两人，配偶的父母两人，就是4:2:1（2）的模式。
而且现在人均寿命在2016年已经到达76岁。假定一对35岁的小夫妻，各自父母年龄都在60-65岁上下，很有可能他们的爷爷奶奶或者外公外婆，依然有健在的。因为现在城乡80多甚至90多的老人爷不罕见。隔代的祖父母辈，照顾的义务主要还是自己的父母辈。再过十年八年，隔代老人走了以后，小夫妻自己人到中年，父母进入70多的时候，4个老人中只要两个老人前后进医院，那这对中年夫妇就可能焦头烂额。因为他们自己的子女，也到了不省油的年龄段。
因此，对于1945年到1970年出生（2016年是71岁到56岁）的这一年龄组的人来说，但凡心疼子女的，基本都不会在期待他们作为义务来承担养老责任。
因此基本上的结果就是，这代人总体作为责任尽了中国传统社会给父母养老的义务，却总体上主动或被动放弃了要求子女“老吾老”的责任。子女愿意的是另外一回事。
因而谋划自己给自己的养老，可能是这一代人将近或者已经退出职业生涯时另外一个重要的议题。第一个议题是如何尽量长期保持相对健康。
这代人的父母辈，是中国传统社会养老方式中义务和权利都相对均衡的最后一代。
战后一代1945-1970，则是只有义务的最后一代，是没有权利的第一代。
他们的子女辈作为整体，可能是享受父母的养育之恩，但是无需为之养老的第一代。
少数家庭如此，国家政策无需操心调整。但是整个国家一代人如此，国家政策不操心，那就是《曹刿论战》中所说，肉食者鄙，未能远谋。真是那样的话，今后的经济和社会发展，是要付出巨大代价的。
| 相关文章 | |
|---|---|
| 15.李晨前女友如今在家种地 | 30.父亲的心和糖醋虎皮青椒 |