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蔡少芬张晋,世俗土壤里的爱情花

2015-08-30 来源:新浪娱乐

如果你问我,现代所有女明星里,谁最像喜宝(亦舒经典小说《喜宝》里的剑桥高材生姜喜宝)?

想上三秒,我多半会答:蔡少芬。

在真人秀《偶像来了》中,蔡少芬因幽默搞怪的作风及接地气的真性情,深受观众喜爱。并且,她常会见缝插针式地狂炫老公。诸如前两天,张晋在微博晒出一段与多年前跳舞对比的视频,舞姿潇洒利落,丝毫不输当年。随后,老婆蔡少芬转发微博,并留言“嘿,我的”,幸福溢于言表,羡煞旁人,引来网友热评。

近年来家庭事业两得意的蔡少芬,当年虽为港姐,但其生活并没有想象中那么光鲜。如果你见过1991年17岁的蔡少芬,你就可以大致领略到年轻喜宝般震摄人心的美,笑起来像糖罐上的蜜,惟一的缺点是贫穷,但贫穷不是她们的错。谁让她们都有一个不争气的失踪了的父亲。要知道,被母亲独自带大的美貌女孩都有一颗骄傲的心,”在中环找一份工作?朝九晚六,对着一台打字机啪啪啪,日复一日,如此度过一辈子?我的要求比这个高很多呢,不幸得很。”喜宝们冷笑着回答。

几乎所有贫穷而貌美的女性都会遇到她们的勖存姿,只要你愿意,总有年长而多金的富豪贴上身来,知情识趣出手阔绰,蔡少芬当然也不例外。当年,八卦周刊上言之凿凿地爆料,蔡少芬的那场极尽奢华的18岁生日Party是由赫赫有名的女明星猎手大刘买单。此后,关于她被包养的新闻一直不绝于耳,所以出道以来她只能演浮华虚荣的坏女人,但有什么所谓呢,年纪轻轻已然得到一切,只要一点头,喜宝们就能得到很多很多的爱,很多很多的钱。亦舒笔下的喜宝是很多女孩的偶像,她年纪轻轻,遇神杀神,遇佛杀佛,最终成为香港最富有的寡妇,不到三十便已在石澳大宅白色香花中慨叹人生。可真实生活里的喜宝多半没有那么好运,她们多半等不到痴情的勖存姿,更等不到继承巨额财产的那一天。情妇的命运,纵然是“新制齐纨素,皎洁如霜雪”,到头来也终不过 “弃捐荚笏中,恩情中道绝”。

我们不知道那几年蔡少芬的生活里究竟发生了什么,只知道她曾经一度想从旧金山的桥上跳下;只知道她曾有一个嗜赌的母亲,让她的瘦弱肩膀扛了上千万的赌债;只知道她情路颇为坎坷,公开承认的恋人只有吴奇隆,但这对佳人在相爱三年之后,感情也无疾而终。不到三十岁的她是典型利落的都市单身女,人生只剩下工作和信仰,她变身TVB劳模拼命拍戏,25岁已拿到视后,和宣萱、陈慧珊、郭可盈并称为TVB九十年代 “港剧四大天后”。在戏里,她是深情纯真的大青衣,在戏外她是努力赚钱的职业女性,“这双手虽然小”,可是也依然是当仁不让的港剧第一女主角,在她身上,有着“港女”绝对的务实勤勉,哪里有钱去哪里。内地人迷信港剧大明星时,她乘着北上春风以“港剧一姐”的身份赚得盆满钵满。

蔡少芬曾说,“我是个受过太多伤的人,对幸福没有奢求,只想拥有一份甜蜜真挚的爱情。”在看透娱乐圈红尘后,因一心要过幸福生活,她果断放弃那些虚荣念头,与名不经传的内地小伙张晋喜结良缘,俨然一个能屈能伸大女人的典范。我们可以看到,这个当年风光一时无两的“视后”,在人入中年后,也懂得放下身段接拍配角,甚至不介意演反派。谁知,2011年《甄寰传》里,那个演技略显浮夸的皇后居然又让她火了一把,一个“臣妾做不到啊”的GIF图让她成为网络时代浮夸秀中直切人心的笑点。

“人不能和命运对着干”,电影《雷诺阿》里白发苍苍大画家雷诺阿这样教导自己的儿子。而蔡少芬却不需要人教,生活一早就教会她这个道理。勤勉如她,更要在命运的谷底开出花来。多年不温不火的老公张晋在她的炫夫式狂喊中越来越红,还拿了金像奖。那她自己呢?这位年华已去的女明星来了一场“真人秀”逆袭—-她很拼地操着一口不太流利的普通话,一直用“皇后”这个梗搞笑,虽然表现仍然略显浮夸,但已然是一大帮收敛、谨慎的女神中最放得开的,成为仅次于谢娜的搞笑存在。她在微博上发布各种搞怪视频,她的爱夫心切已然天下皆知,她从18岁美如天仙的蔡少芬变成了40岁疯狂搞笑的蔡笑芬—-人们需要她扮成什么,她就扮成什么。

汪涵评价她有“综艺感”,其实,这更是一种现世感,对于世界深切的感知,让她握到了一切活下去的技能,就像张爱玲说的“低到了尘埃里”,然而,她却是要在尘埃里开出花的女人。

在社交平台上,她最喜欢晒幸福的家庭生活。一个曾经看上去永远也幸福不了的女人得到了世俗女人想要的生活。老公年轻英俊,前途无量,事业、家庭、孩子、婚姻、财富、名气……她都有。当然,这些全是她一手一脚挣回来的,用她的勤勉,用她的知情识趣,用她的与时俱进,用她的豁得出去和顺势而为,用她的识时务者为俊杰,升斗小民的生存之道。这是狮子山下的维生传统,是风吹哪页读哪页,是车到山前必有路,是一个俗世女人所能付出的一切。所以,她也值得拥有比喜宝更幸福的人生。

小说里,喜宝的结局有点凄清,“火车隆隆开出,开到永恒,而我没有一处地方可去—-”,而蔡少芬的幸福却是另一种,套用亦舒的话,“火车隆隆开出,开到永恒,我们确实没有地方可去,也不用去—-因为惟一的归处只有我们自己。”

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